不论是哪一代领导人，台湾问题始终是国家领导人需要思考和解决的重要问题。事实上，每一代人都在为这个问题努力着。
实现祖国的完全统一是神圣的历史使命，作为中国新时代现代化建设总设计师的邓小平也一直在思考这个问题。
“我们完全有必要全面认识台湾问题”
一提到邓小平关于台湾问题的解决，大家总会不由自主地想起“一国两制”。
这样去理解自然不乏道理，但是邓小平对台湾问题的解决绝不仅仅局限在“一国两制”上。邓小平的涉台思想内容丰富且复杂，就像是台湾问题本身一样。
一九七七年八月二十四日，邓小平在会见当时的美国国务卿塞勒斯·万斯时，郑重地指出：“我们必须澄清一个事实是，美国侵占了中国的领土台湾。现在的问题是美国要控制台湾，使中国人民不能实现自己的统一。”
这段话虽然不长，但是很明确地包含了三个观点。
首先，台湾问题是一个主权问题；其次，台湾问题是中国的内政问题；第三，台湾问题是中美关系的焦点。
众所周知，台湾问题是历史遗留问题，国民党政府在内战中失败后，逃往台湾。自从一九四九年起，台湾与大陆之间就属于骨肉分离的状态，中国也由此不能够得到统一。
邓小平曾经在会见美国报纸主编协会代表团和美联社董事长的时候说到：“台湾问题是中国统一的问题，这是一个主权问题。不能设想中国人民会同意以任何形式把台湾从中国国土上分割出去，这是不可能的。”
尽管在所有的重要场合，邓小平在对台湾问题上都表现出了一种“没有商量余地”的强硬态度，但是美国一直没有放弃对台湾的掌控和对台湾问题的介入。
国民党政府长期接受美国的援助，其中包括重要的军事援助。在美国的军事援助之下，国民党政府才更加有底气地盘踞在台湾。
世界上从来都没有免费的午餐，美国对国民党政府的援助也是心存目的的。美帝国主义一直对台湾进行侵占和控制，甚至多次用军事手段阻碍人民解放军收复台湾。
在台湾和大陆之间的问题上，美国不仅是制造者还是不折不扣的搅局者，正是因为美国一次又一次地干涉台湾与大陆之间的关系，还不断制造矛盾，插手台湾事务，才让台湾问题愈演愈烈。
美国这样的行为是全世界有目共睹的，自然也就影响到了中美两国之间的正常国际关系。中国是不会和一个干涉中国国家内政，妨碍中国统一的国家交朋友的。
简而言之，台湾问题就是影响中美关系的重要因素。而是否要继续发展友好的国际关系，重点在于美方。
美方一直在向台湾出售军火武器，影响两岸之间的关系，阻碍中国统一。
邓小平在免检美国政要和客人的时候，不止一次地强调过，中美关系的焦点是台湾问题，美国不应该向台湾出售军火，而应该多做有利于中国人和平统一祖国的事情，不要在中美关系之间制造障碍。
很可惜，邓小平对美国说的话并没有被美国放在心上，美国依然在对台湾的事务指手画脚，在台湾和大陆之间制造问题。
一九七九年四月，美国国会通过《与台湾关系法》，这部法案在变相地维护美国和台湾之间的官方关系与军事关系。
然而令人感到讽刺的是，就在五个月之前，美国和中国之间签订了《中美建交公报》。
《与台湾关系法》的通过严重违反了中美建交公报里的原则，损害了中国人民的利益。这种毫无契约精神的做法实在是令人感到不齿，邓小平也强烈地谴责了美国的这种行为。
“这根本就是在干预中国的内政，这是中美关系中的根本问题，是美国航空母舰战略的一种体现。”
台湾问题既是历史遗留问题也是中国的内政问题，这一点是毫无争辩的。但是美国一直在凭借着自己的霸权主义，干预台湾问题。甚至还逼迫中国承认不使用武力解决台湾问题，要用和平手段。
针对美国这样盛气凌人的态度，中国是绝不可能就范的，尽管用和平的手段解决台湾问题也是我们所希望看到的。
邓小平在会见美国国务卿勒斯·万斯的时候，对万斯这样说道：“在没有美国参与的条件下，力求通过和平方式解决台湾问题，但是不排除使用武力解决。”
综上可见，台湾问题绝不仅仅是我们看到的那么简单，在这个问题的背后是神圣不可侵犯的国家主权，是错综复杂的国际关系。所以，要想解决台湾问题，就要对它有全面的认识。
思想解放，舆论斗争
纵观历史，任何一个大的变化出现之前都是思想的变化。思想能否得到改变是事情能否成功的重要前提，这一点用在台湾问题身上也是适用的。
围绕着台湾问题，中美之间，台湾与大陆之间总是充满着思想舆论斗争。
前文提到台湾问题是影响中国与美国之间关系的最大障碍，同样，它也是两国之间思想舆论斗争的焦点。
中方的态度一直很明确，中美建交的前提一定是要建立在美国承认只有一个中国的原则上。
再看美方，在中美恢复正常外交关系的谈判中，美方多次用或逼迫或威胁方式提出要中国承诺用和平的方式解决台湾问题。
美国这样的论调显然是不能够被中国接受的，因为中国内政问题还轮不到别的国家出手干预。
所以针对美国这样的论调，邓小平强调，中国力求用和平方式解决台湾问题，但不承诺放弃武力。邓小平的这番话，不仅仅是在回击美国的无理调论，同样也是他对台思想的重要组成部分。
美国将台湾当作自己的“老朋友”，将插手台湾事物当成理所当然。这样的想法早已经在美国领导人的脑子里根深蒂固。
而针对这样的想法，邓小平明确地指出，所谓的“老朋友”的称呼，其实体现了杜勒斯外交政策的主要部分。“老朋友”称呼，只不过是一句空话，隐藏在这句空话之下的是美帝国主义的野心。
面对台湾，邓小平还是更希望用和平的方式解决台湾问题。在和平的解决方式里，武器成了最末端的东西，而舆论倒成了最重要的东西。
谈判桌上总是充满着各种不确定的因素，而舆论就成了影响这些因素的关键。
一九八一年九月三十号，叶剑英向新华社记者发表谈话，谈话中提出了九条有关解决台湾问题的建议。但是就是这样九条既现实又合理的建议，被台湾当局拒绝了。
台湾当局利用媒体对外宣称，这九条建议是要是台湾处于投降，屈服的地位。
两岸之间的舆论一时间吵得不可开交，各大媒体都将眼光放在了九条建议和两岸领导人的态度上。台湾问题再一次被推向舆论焦点。
就在这个时候，邓小平站了出来。
他认为这种看法是不对的，在他看来，两岸谈判就是两党之间的对等谈判，而不是中央和地方的谈判。叶剑英提出的九条件以及合理又现实，在站在共产党的立场上讨论台湾问题的同时也考虑到了台湾当局。
针对台湾当局说叶剑英提出的九条建议是“统战手法”，邓小平回应道：“这不是统战手法，是讲大政方针。”
不承诺放弃武力，寻求和平解决法
美国一直插手台湾事务，明里暗里都在强迫我国承诺放弃用武力方式解决台湾问题。在这一点上，邓小平绝不退让。
针对美国的这些“小心思”，邓小平一再向美方强调，台湾问题是中国内政问题，不需要别人的干涉。
关于是否用武力解决台湾问题，邓小平曾经明确地指出，我们绝不能做出不使用武力解决台湾问题的承诺。
邓小平说：“如果台湾当局永远不和我们谈判，我们怎么办？难道我们能够放弃国家统一？”
一九八四年十月二十二日，邓小平在中顾委第三次全体会议上指出，“解决问题只有两种方式，一个是谈判方式，一个是武力方式。”
不放弃用武力实现祖国的完全统一，除了在强调台湾问题是中国主权范围之内的事情之外，也是为保障国家安全长远打算。
蒋经国在世的时候，邓小平就十分担心台独势力。因为蒋经国还在世的时候，支持台湾独立的力量就越发壮大。
邓小平预言过，台湾局势将在蒋经国去世之后变得难以预料。而事实恰如邓小平预言的那样，蒋经国去世之后，台独势力在台湾大大增加，支持台湾独立的论点也愈演愈烈。在邓小平晚年的时候，台湾岛内的台独势力更是猖獗。
寻求用和平方式解决问题固然是件好事，但是如果一味地寻求用和平方式统一台湾与祖国大陆，那到最后很可能只是大陆方面的一厢情愿。
武力解决是最后的底线，也是防止事态越来越夸张的保证。“不能排除使用武力，我们要记住这一点，我们的下一代要记住这一点，这是一种战略考虑。”
当然，在不承诺放弃用武力方式解决台湾问题的同时，邓小平也强调绝不轻易使用武力。
因为毕竟用和平的方式解决台湾问题，是一件对双方都有利的事情。因此，邓小平才说过要首选和平方式解决台湾问题。
前文中提到的叶剑英向新华社记者发表谈话，提出有关解决台湾问题的九条建议，就是是用和平方式解决台湾问题的一个反映。
面对台湾问题，邓小平曾经倡议国共两党进行第三次合作。历史上国共两党的合作都取得了不错的效果，符合国家民族和人民的利益，也符合两党的利益。
虽然最后都是因为国民党的背叛而导致合作破裂，但是取得成果可谓是有目共睹。然而面对邓小平倡议的国共两党进行第三次合作，台湾当局的态度十分抗拒。他们认为但凡是搞统一合作，都是国民党倒霉吃亏，共产党占便宜。国共两党进行第三次合作的事情终究还是化为泡影。
台湾当局的工作做不通，就要发挥其他的力量。
说到底，台湾与大陆之间同根同源，两岸人民有着同样的面孔，同样的语言，同样的文化背景。因此，统一战线建立的工作就成了解决台湾问题的重点。
在统一战线工作上，邓小平十分重视。他多次强调，在解决台湾问题的时候，要尊重台湾现实中是台湾人民的意见，实行合情合理的政策。
一九七九年一月三十日，邓小平访问美国，他出席了中美友好协会和全美华人协会举行的招待会。
在会议上，针对台湾问题，邓小平说：“应当寄希望于台湾广大同胞，我们也寄希望于台湾当局。希望台湾当局以民族大义为重，正视现实。”
面对现实，一国两制
台湾问题关乎着完成祖国的统一大业，关系着中华民族的荣辱兴衰，是中国共产党人神圣的历史使命。
从以毛泽东为代表的老一辈中国共产党人开始，就一直在寻求解决台湾问题的途径方法，邓小平也不例外。
一九七九年，邓小平号召“把台湾归回祖国，完成祖国统一的大业提到具体日产上来。”
关于台湾问题，中国共产党人一直在寻求方法，但是主要的思想还是“解放台湾”。一直到邓小平这里，思路发生了转变。
一九七九年一月，邓小平向美国参议院解释中国政府对台主张时明确指出：“我们不能再用‘解放台湾’这个提法了，只要台湾回归祖国。我们将尊重那里的现实和现行制度。”
同年十二月份，邓小平会见日本首相太平正芳时又说：“我们提出台湾回归祖国，实现祖国统一的目标，实现这个目标，要从实际情况出发。”
自从一九四九年台湾和祖国大陆分离起，两岸之间不管是从政治制度，经济制度都是天差地别。两岸人民在意识形态，生活习惯等方面都大为不同。
因为前期两岸之间信息封闭，两岸人民之间相互不了解，感情也逐渐变淡。如果真的实现了祖国统一，两岸人民之间的相处也是一个要面临的问题。
因此，邓小平指出：用“三民主义”统一中国，这不现实。用社会主义去统一台湾地区，同样不可能为台湾当局和人民接受。即使勉强接受了，也会造成混乱局面，这反而违背了统一，要真正有利于保持台湾稳定和原有的繁荣与发展的初衷。
在这样的背景下，“一国两制”伟大构想被提出，在只有一个中国的前提下，国家主体坚持社会主义制度，台湾作为中华人民共和国不可分割的一部分，享有高度自治。邓小平的“一国两制”构想完全是考虑到了两岸人民的需求，真正实现了双赢。
可惜的是，这一构想并没有被台湾当局完全采纳。但是，随着香港，澳门的顺利回归，让我们再一次看到了用“一国两制”实现台湾与祖国大陆统一的希望。
一直到现在，我们寄希望于“一国两制”，热切地盼望着台湾早日回到祖国母亲的怀抱。
解决台湾问题是海内外炎黄子孙的共同心愿。但是，要彻底地妥善解决也并不是一朝一夕的事情。
因为两岸分离几十年，意识形态和政治制度形成的隔阂越来越深，就是要消除两岸之间的隔阂都是一件需要时间的事情。正如邓小平说的那样：“解决台湾问题要花时间，太急了不行。”
祖国统一终将是大势所趋，早统一总要好过晚统一。和平解决毫无疑问是首选，但是武力解决依然是最后的底线。
