对君王：
窝巢——燕雀安知鸿鹄之志；民为上社稷次之君为轻；政教分离，三千年换了24个朝代
日本——天皇万世一系；天皇是神之子，神圣不可侵犯；天皇是神道教的首领；从有历史记录开始从来没有换过皇族
对臣民：
窝巢——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
日本——公家思想，华族五大族存续至今，武家武士道
对女性：
窝巢——随朝代变化
日本——就算最学习窝巢的平安时代，也用的走婚制度，两者完全不相似
对宗教：
窝巢——道教+佛教
日本——神道教（跟道教毫无相似之处，是他们本土的宗教）+佛教
女性衣着、妆容：
模仿我国唐朝的，是710-794的奈良时代，而794-1185的平安时代，女性的打扮就已经和窝巢完全不同了
两者大概只有都喜欢白皮肤这一个共同点
至于因为范冰冰版武则天因而让普通观众觉得熟悉的日本艺伎妆容，则出现在江户时代。大家觉得‘咦，日本古代妆容好像和我们唐朝好像啊’，纯属因为电视剧的道具师化妆师拿来主义，把日本的近代妆容挪用了而已
茶道：
刀剑：
建筑：
文学：《万叶集》（8世纪后半叶成书）共收录4500首诗，其中咏樱诗有40首，占整体0.9%；而《古今和歌集》（10世纪初期）共1100首诗中，55首咏樱诗约占全集的5%。在《万叶集》中，咏梅诗的数量是压倒性地超过咏樱诗的。提到花就想到樱花，这一概念的成立大致要在《古今和歌集》以后，这也是主流文学从汉文转向和文的标志之一。——《日本古典文学作品中的色彩美学》陈慧馨
ps.遣唐使： 从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。 注意时间点
制度：中国隋唐之际采用的是中央集权制，日本律令制是对中国的模仿。但是到了平安时代中后期，形式上天皇是最高统治者，但国家的政治经济大权却不在天皇的手中。政治上，天皇受制于外戚藤原氏；经济上，豪族担任国司，控制了地方经济，大量庄园寄进在藤原氏或者寺社的名下，均田制和租佣调制无法继续推行，使律令制成为空中楼阁。据《太平记》记载，应历年间，京都朝廷的财政日益入不敷出，连举行元日朝贺和即位仪式都有问题，更不用说费心思赶制礼服了，这是冕服制度在日本难以为继的最根本的原因。
